Magazin Kunst & Handwerk im Kunsthandwerker-Markt

Liebe Frau Sennheiser,

vielen Dank dass Sie Ihre Beobachtungen auf den Forum weben + mit uns teilen. In der Grundtendenz stimme ich Ihnen sogar zu ("Retrocharme"). Zu den am Farbkreis orientierten Musterbahnen der Weberklasse aus dem ersten Ausbildungsjahr muss ich allerdings sagen, dass die Aufgabe sehr genau definiert war und es um das Mischen von Farben nach ganz bestimmten Regeln ging. Handytaschen in Damast waren leider nicht gefragt.
Übrigens webe ich gelegentlich Handytaschen aus Plastiktüten oder Paketschnur...

Viele Grüße,
Katja Ulanowski

Liebe Frau Ulanowski,
ich freue mich über Ihre Replik auf meine kleine Provokation :-)! Mir ist einfach ein wenig mulmig zumute bei dem ganzen Romantizismus, der das Handweben zu erfassen droht. Gerade das Weben als Keimzelle der Industrialisierung eignet sich nach meiner Meinung so überhaupt nicht für einen Lobgesang auf authentische Resultate einer selbstbestimmten Arbeit (der Einheit von Kopf und Hand). Vielmehr wird hier der Körper zu einem Teil einer Maschine im Rhythmus der Arbeit. Deshalb stehe ich dem auch in der staatlich anerkannten Ausbildung praktizierten Anspruch nach Ebenmäßigkeit, Feinheit, Raffinesse und Konsensdesign sehr kritisch gegenüber.

Diesen Anspruch, der die Notwendigkeit von Maschinen erst hervorgebracht hat, in der heutigen Lehre vom Handweben zu verankern, erscheint mir absurd. Eingedenk der Tatsache, daß das Einrichten von Webstühlen - also die Kopfarbeit - und das Produzieren der Waren - die Hand/Körperarbeit - häufig nicht von ein und derselben Person betrieben wurden. Diese Einheit ist ein Luxus, den nur wir heute oder Künstler sich leisten können.

Außerdem möchte ich nochmal in Erinnerung rufen, daß die Nachfrage nach komplizierten Mustern in feiner Ausführung bereits seinerzeit zur Erfindung von Maschinenzusätzen geführt hat, die man getrost als logische Vorläufer des Lochkartensystems und somit der Computerwelt bezeichnen kann.

Das Handweben macht in meinen Augen nur dann heute noch Sinn, wenn man sich nicht in Konkurrenz begibt zu den Maschinen, die dazu erfunden wurden, die eigene Arbeit effizienter zu bewältigen. Die Maschinen können das, und unsereins hat das Problem einer Rechtfertigung des eigenen Tuns. Der Kunde - wie gesagt - kann zwischen den beiden Welten nicht unterscheiden. Er möchte sein Geld ausgeben für etwas, das eine Maschine ihm nicht liefern kann, etwas mit einer individuellen Handschrift und einer Idee. Etwas mit einem 'Webfehler' - ein Synonym für nicht erbrachte Leistung. Doch nach wessen Maßstab?

Im Endeffekt ist dies eine Frage danach, worin sich Qualität von Handwebarbeiten ausdrückt. Im Produzieren von schönen, sinnvollen Dingen, oder in der Beherrschung von Techniken auch ästhetischer Art. Das Handweben ist in meinen Augen per se eine technische Angelegenheit und daher denkbar ungeeignet für eine romantische Selbstverortung à la 'Ich produziere meinen eigenen Ziegenkäse und kenne jede Geiß mit Namen'.

Ich glaube, das Problem professioneller WeberInnen besteht darin, sich durch einen Maßstab, den Maschinen besser erfüllen können, von der Anwendung des Webens als Freizeitbeschäftigung oder therapeuthischer Aktion abgrenzen zu müssen. Das ist nichts weniger als tragisch. Ich glaube auch, daß in der Weiterentwicklung einer Daseinsberechtigung für das Handweben weit weniger die Beherrschung der Technik ausschlaggebend ist als die Innovation der Anwendung. Kopf muß Hand führen. Denn wenn unsere Köpfe das nicht tun, tun es die Maschinen.

Das Weben ist - neben der Herstellung von Keramiken - wohl die archaischste Form von zweckgebundener Massenproduktion. Das ist so und läßt sich durch eine Ideologie der Authentizität, welche nur die Macher betrifft, heute nicht mehr neutralisieren.

Ich selbst verbinde Weben und Schreiben. Doch hätte ich das Schreiben nicht, würde ich nicht weben. In bezug auf das Schreiben macht das Weben für mich Sinn. Sonst wäre ich verloren in einer Handwerkswelt, die mir überkommen erscheint, weil sie sich in einer Weise auf einen vermeintlichen Zustand der Unschuld bezieht wie manche Ökologen das hiesige Ist nach der letzten Eiszeit als Maßstab für standortgetreue Gewächse postulieren. Dies alles ist zeitabhängig - wo mache ich den Schnitt und definiere das Wahre?

Es gab in der Ausstellung auch einen wunderschönen rosa Bettbezug, in dem ganz offensichtlich sehr, sehr viel Arbeit steckte. Nur - würde ich mich morgens in solch ein Bett setzen mit meinem Marmeladenbrot, meinem Teebecher und meinem schmutzigen Hund? Ehrfurcht vor der handwerklichen Leistung erzeugen zu wollen ist der erste Schritt dazu, nicht gekauft zu werden.

Ich stelle dies zur Diskussion und hoffe, daß es zahlreiche Kommentare gibt.

Viele Grüße von Karin Sennheiser.

Liebe Frau Sennheiser,

mich beschleicht der Gedanke, dass Sie die Ausstellung der Gesellenstücke und die Jacquard-Kunst von Frau Heindl im Hauptgebäude gar nicht gesehen haben...
Das ist schade, denn dann kann natürlich der Eindruck entstehen, dass Handweberei altbacken und langweilig ist.
Mit Sicherheit geht es niemandem darum, den Industriemaschinen nachzueifern, aber solides Handwerk, das die Grundlage für gutes designorientiertes oder auch künstlerisches Weben ist, lernt man eben nur durch das Tun, und das ergibt dann eben, je nach Aufgabenstellung, Musterbahnen in bunten Farbkombinationen oder einen Satz Bettwäsche (ebenfalls eine Semesterarbeit aus der Ausbildung).

Ich war mal in einer Goldschmiedewerkstatt, wo ein Lehrling an einem Ring gefeilt hat. Da sagte der Meister: "Das macht er jetzt seit zwei Wochen". So einen Ring kann man wahrscheinlich in ein Paar Minuten mit einer Maschine herstellen. Spricht das gegen eine handwerkliche Goldschmiedeausbildung?

Mich ärgern sogenannte Designer, die ihrer schlampigen, unsauberen Arbeit den Stempel des besonderen, handgemachten aufdrücken und versuchen, es teuer zu verkaufen. Das geht auch nicht. Es muss halt beides zusammenkommen, Kunst und Handwerk. Das sagt ja auch schon der Begriff "Kunsthandwerk" (Obwohl ich lieber den Begriff des "Gestaltenden Handwerks" benutze, aber das macht jetzt ein ganz neues Fass auf).

Viele Grüße,
Katja Ulanowski

Liebe Frau Ulanowski,

ich stimme Ihnen absolut zu, daß unsauberes Handwerk nicht durch den Anspruch an 'Design' vertuscht werden darf. Andererseits sehe ich die Gefahr, daß eine stark formalisierte Ausbildung wiederum kreative, junge Köpfe abschreckt. Wie in allen Dingen, ist dies vermutlich eine Frage der Balance.

Insofern wollte ich mich in meinen Bedenken nur auf die versuchte Standortbestimmung beziehen. Daß es darüber hinaus außerordentlich kunstvolle und schöne Dinge zu betrachten gab, steht außer Frage.

Viele Grüße,
Karin Sennheiser.

Liebe Frau Sennheiser,
mit großem Interesse habe ich ihre Ausführungen zum Handweben gelesen. Ich selbst bin Weberin und stelle mir immerwieder die Frage, wie kann ich mein erlerntes Handwerk so zeitgemäß vermarkten, dass nicht die Aussage der Kunden kommt:"Das ist ja viel zu schade zum Benutzen".
Man sollte auch den Mut haben, mit Materialien und Techniken zu arbeiten, die nicht traditionell dem Weben zugeordnet werden; die handwerklichen Fähigkeiten sozusagen als Basis für neue Produkte nutzen.

Viele Grüße
Edith Bäßler